李小铭美美

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坛经个人理解第四十四段

坛经第四十四


       原文:师曰:彼有何言句,汝试举看。

       个人理解:老师说:那有什么言句,你试举看。


  原文:曰:智常到彼,凡经三月,未蒙示诲。为法切故,一夕独入丈室,请问如何是某甲本心本性?

       个人理解:说:智常到那里,凡经三月,未蒙开示教诲。为法急切的缘故,一天晚上独自进入方丈屋子,请问如何是某甲的本心本性?


  原文:大通乃曰:汝见虚空否?

       个人理解:大通就说:你见虚空吗?


  原文:对曰:见。

       个人理解:对答道:见。


  原文:彼曰:汝见虚空有相貌否?

       个人理解:他说:你见虚空有相貌不?


  原文:对曰:虚空无形,有何相貌。

      个人理解:对答道:虚空无形,有什么相貌。


  原文:彼曰:汝之本性,犹如虚空,了无一物可见,是名正见。无一物可知,是名真知。无有青黄长短,但见本源清净,觉体圆明,即名见性成佛,亦名如来知见。

       个人理解:他说:你的本性,犹如虚空,了无一物可以见,是称为正见。无一物可以知道,是称为真知。没有青黄长短,只见本源清净,觉体圆明,就称为见性成佛,也称为如来知见。


  原文:学人虽闻此说,犹未决了,乞和尚开示。

       个人理解:学人虽听闻这个说法,犹然未决定明了,乞请和尚开示。


  原文:师曰:彼师所说,犹存见知,故令汝未了。吾今示汝一偈:

       个人理解:老师说:那个老师所说,犹然存在见知,所以令你未明了。我现今开示你一偈:     (个人理解:见知指大通和尚说的正知、正见)


       原文:

  不见一法存无见,大似浮云遮日面。

  不知一法守空知,还如太虚生闪电。

  此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。

  汝当一念自知非,自己灵光常显现。

       个人理解:

不见一法存无见,很像浮云遮挡太阳的面目。

不知一法守空知,还像天空生闪电。

这个知见忽然兴起,错误认知什么时候曾解方便。

你应当一念自知不是,自己灵光常显现。


  原文:

       常闻偈己,心意豁然。乃述偈曰:

  无端起知见,著相求菩提。

  情存一念悟,宁越昔时迷。

  自性觉源体,随照枉迁流。

  不入祖师室,茫然趣两头。

       个人理解:

       智常听闻偈了,心意豁然。就叙述偈说:

  无端生起知见,著相求菩提。

  情存一念悟,宁愿越过往日迷惑。

  自性觉源体,随着觉知徒然迁移流动。

  不进入祖师室,茫茫然然趋向两头。


  原文:智常一日问师曰:佛说三乘法,又言最上乘,弟子未解,愿为教授。

       个人理解:智常一天问老师说:佛说三乘法,又说最上乘,弟子未能理解,希望为教授。


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