坛经第二十四段
原文:韦公又问:在家如何修行,愿为教授。师言:吾与大众说无相颂,但依此修,常与吾同处无别。若不作此修,剃发出家,于道何益!
个人理解:韦公又问:在家如何修行,希望为我们教授。老师说:我和大众说无相颂,只要按这个修行,就常和我在一起没有区别。如果不按这个修行,剃发出家,于道有什么益处!
原文:颂曰:
个人理解:颂说:
原文:心平何劳持戒 行直何用修禅 恩则孝养父母 义则上下相怜
个人理解:心平实何须劳烦持戒 行为正直何须修禅 恩则是孝敬赡养父母 义则是上下互相怜爱
原文:让则尊卑和睦 忍则众恶无喧 若能钻木出火 淤泥定生红莲
个人理解原文:让则是尊卑和睦 忍则是众恶无喧 如果能钻木出火 淤泥一定生出红莲
原文:苦口的是良药 逆耳必是忠言 改过必生智慧 护短心内非贤
个人理解:苦口的是良药 逆耳的必定是忠言 改过必定生出智慧 护短心内非贤
原文:日用常行饶益 成道非由施钱 菩提只向心觅 何劳向外求玄
个人理解:日常生活常常行使饶益他人的事 成道不是由施钱来的 菩提只向内心寻觅
何须劳烦向外求玄
原文:听说依此修行 天堂只在目前
个人理解:听说依照此修行 天堂只在眼前
原文:师复曰:善知识,总须依偈修行,见取自性,直成佛道。法不相待,众人且散。吾归曹溪,众若有疑,却来相问。时刺史官僚,在会善男信女,各得开悟,信受奉行。
个人理解:老师又说:各位朋友,总是需要依着偈子修行,识见取得自性,直至成佛道。法不等待,众人暂且散去。我回曹溪,众人如果有疑问,就来询问。这时刺史官僚,在会的善男善女,各自得到了开悟,相信接受奉行。